【あとがき】筑紫磐井『伝統の探求〈題詠文学論〉』のあとがき

私は「前衛」と「伝統」は対概念であると思っている。
「前衛」が見えなくなると「伝統」も見えなくなる。
こうして考察して得た私の前提は、①「伝統」は虚子から始まる、②「伝統」は句会から始まる、というものであった。
そうして進めた究明の結果、俳句の伝統・本質は「題詠文学」であると結論づけた。
だから近代以降の俳句史は、伝統（題詠文学）と反伝統（題詠文学からの離脱）のせめぎあいにより形成される。昔も今も、こうした原理が俳句を突き動かしているのである。

　　　筑紫磐井「あとがき」『伝統の探求〈題詠文学論〉』