【感想】バッティングフォームがとても浄土宗 きゅういち

バッティングフォームがとても浄土宗　　きゅういち


【くちびるの思想】
この句って、わたしは潜在的には、「バッティングフォームがとてもじょうず」というセンテンスが含まれているようにおもうんです。
「バッティングフォームがとてもじょうず」は日常的にいうことばですよね。
だけれども、「じょうず」は「浄土宗」に移行した。

その、ひっぱりあげた磁力はなんだったか。

その磁力こそが、定型のちから、定型の思考、なのではないかとおもうんです。

定型として思考するということは、意味論でかんがえるのではなくて、リズムとして、音律としてかんがえるということです。
意味は、定型の場合は、あとからついてくるのです。
その意味で、定型の思想とは、くちびるの思想でもあります。
言ってしまったら、それが意味なのです。

「じょうず」だと３音にしかならないけれど、「じょうどしゅう」なら５音になります。
これが、くちびるの思想です。

そしてあとから意味がやってきて、「バッティングフォーム」まで書き換えていきます。
「浄土宗」っていうのは、念仏をとなえつづけるスタイルの宗教なので、ともかく唱えつづけることが大事になってきます。こういってよければ、形式を死守する宗教なんです。形式を続けることによって意味の彼岸に到達し、救済されるのが（たぶん）浄土宗です。

そういった形式の宗教が、「フォーム」の意味を書き換えていく。
「バッティングフォーム」の「フォーム」が、ひとが生きていくことの形式の継続としての生をひきうけていく。

これらすべてが、〈定型〉＝くちびるからはじまっている。
これが、くちびるから散弾銃のような、くちびるの思想なのではないかとおもうんです。
たとえば、つぎのようなきゅういちさんの句も、潜在的には、「五時ですねでは朗読を続けます」やあるいはもっと「六時ですね／七時ですね／三時ですね／十二時ですね／真夜中ですねでは朗読を続けます」を潜在的にふくんでいる。
でも、くちびるから撃たれたことばは、

火事ですねでは朗読を続けます　　きゅういち